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      造謠一旦逾越了底線,必將自食其果
      發(fā)布時(shí)間:2019-08-29 09:07:31 文章來(lái)源:南方日?qǐng)?bào)
      在網(wǎng)上瀏覽新聞,同時(shí)看到兩起造謠者被行拘的事件。8月27日,河南省南樂縣公安局在微信公號(hào)平安南樂發(fā)布通報(bào)稱,有人編造金錢豹在某村玉米

      在網(wǎng)上瀏覽新聞,同時(shí)看到兩起造謠者被行拘的事件。8月27日,河南省南樂縣公安局在微信公號(hào)“平安南樂”發(fā)布通報(bào)稱,有人編造“金錢豹在某村玉米地附近出沒”的短視頻,因虛構(gòu)事實(shí)擾亂公共秩序被行政拘留。同一日,湖北襄陽(yáng)公安局一則通報(bào)指出,網(wǎng)傳“襄陽(yáng)殯儀館向餐館出售尸油”為不實(shí)信息,造謠者對(duì)違法行為供認(rèn)不諱,現(xiàn)已被行政拘留。

      謠言分很多種。其中常見的是毀謗。史載周武王死后,其子周成王繼位,周公攝政,“管叔及其群弟流言于國(guó)”,說了些什么呢?“周公將不利于成王。”這里的“流言”,便是別有意圖的“中傷”“抹黑”。與毀謗相對(duì)的是標(biāo)榜。如劉邦借“斬白蛇”的故事把起義反秦暗喻“天降大任”,袁世凱借傭人見其頭頂黃龍的謊言把逆流稱帝說成“真龍現(xiàn)身”,就屬于別有用心的“貼金”“洗白”。可見,造謠通常有很強(qiáng)的功利性。但是,編造金錢豹和尸油的謠言,實(shí)在看不出有什么必要,不僅沒有任何收獲,而且落得個(gè)行拘的后果。

      這類謠言,可以統(tǒng)稱之為“無(wú)腦謠言”。沒有特別的目的性,也沒什么必然的好處,造謠者和傳謠者無(wú)非是被一種“焦慮心理”驅(qū)使。比如在食品安全上,“棉花肉松”“塑料大米”“小龍蝦有毒”之類的謠言廣為流傳,卻屢禁不絕。公共安全也是重災(zāi)區(qū),“最近有孩子的警惕了”“去酒吧喝醉,第二天腎被割走”“毒販請(qǐng)你吃糖”之類的謠言,總會(huì)卷土重來(lái)。對(duì)傳播者來(lái)說,只要稍具判斷能力、檢索能力,“無(wú)腦謠言”不難被識(shí)別出來(lái)。遺憾的是,許多人只顧利用自媒體的技術(shù)便利,卻沒意識(shí)到自己也應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任。

      從心理學(xué)來(lái)看,謠言是人類的一種本能。正如羅切斯特理工學(xué)院謠言專家尼古拉斯·迪方佐所說:“我們通過傳播信息,來(lái)化解恐懼和未知。”即便交流的信息是荒誕的,交流本身也能給人一種知曉事態(tài)的感覺,以平撫不安。無(wú)疑,金錢豹出沒有可能危及公共安全、尸油出售直接影響到舌尖安全,都切中了人們的潛在焦慮感,才會(huì)催生謠言。但越是這種時(shí)候,越發(fā)凸顯個(gè)人信息素養(yǎng)的重要性。今天的媒介環(huán)境看似方便快捷,但是否能從中抽取有價(jià)值的信息,是否能杜絕無(wú)腦式的轉(zhuǎn)發(fā),仍然極其考驗(yàn)個(gè)人的信息素養(yǎng),也檢驗(yàn)公共責(zé)任心。

      技術(shù)飛躍帶來(lái)謠言的加速傳播,然而也提供了有效甄別謠言的可能性:假如你對(duì)某一則信息有所懷疑,就到最為開放的搜索引擎上去搜搜看;倘若有些信息搜不到,那就去知乎、果殼發(fā)問,網(wǎng)民UGC(用戶原創(chuàng)內(nèi)容)的自發(fā)性參與,也會(huì)在一定程度上為你解惑。其次,還應(yīng)該讓造謠者付出代價(jià)。正如新聞中的兩名造謠者被行拘一樣,我們看到越越來(lái)多的地方正對(duì)造謠者“零容忍”。這顯然是一種警示。在口口相傳的古代,查證誰(shuí)是造謠者或許不容易,但在今天的社會(huì)化媒體時(shí)代,已非難事。造謠者必須認(rèn)識(shí)到,造謠一旦逾越了底線,必將自食其果。

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